“南宗”书法大师曾熙与《瘗鹤铭》

《“南宗”书法大师曾熙与《瘗鹤铭》》从其书法作品来看，数量最多的就是以《瘗鹤铭》风格面貌为基底的作品，其钟情程度可窥一斑。曾熙说“《瘗鹤铭》如画家画松，各有奇骨耳”。

曾熙(1861-1930)，衡阳人。字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。工诗文，擅书画，书法自称南宗，与李瑞清的北宗颉颃，世有"北李南曾"之说。

曾熙对《瘗鹤铭》推崇有加，认为该铭，是王羲之的手笔，是从《黄庭经》中变出，一直反复临摹，并从自己的笔墨实践出发，在书写时加以运用。

从其书法作品来看，数量最多的就是以《瘗鹤铭》风格面貌为基底的作品，其钟情程度可窥一斑。

曾熙以擅“圆笔”著称，取法《瘗鹤铭》，除了关注其宽绰舒朗的字形外，对其用笔和取势也有独到的理解。他在临匋斋藏明拓本《瘗鹤铭》题跋中云：“此石从篆出，且可悟以欹反正之法”。“以奇反正”正是羲之法门。

曾熙说“《瘗鹤铭》如画家画松，各有奇骨耳”。这种“骨”正是篆籀线条所表现出来的高古气息。《瘗鹤铭》作为摩崖石刻，历经千年，“火气”已泯，又有仙道色彩，其金石气和历史苍茫感也许只有通过这种迟涩遒曲、富有篆籀气的线条才能完美表现出来。

刘恒在《中国书法史》（清代卷）中云：“曾熙的书法虽主要取法碑派一路，但由于他偏重于南朝碑刻中圆厚的笔画和字形，又对钟繇的书法颇为喜好，多有领悟化用…其技巧、面貌与好友李瑞清纯师北碑以方硬峭折的风格明显不同，故自称为“南宗”。在清末民初的书坛上，兼取碑、帖者虽不乏其人，但大都是用碑派笔法去套写法帖字形，而能以流畅的帖派笔法来写碑刻字形者，则以曾熙为最有代表性。”