礼器碑是公认的隶书第一“二王”书法的十年功底

《禮器碑》被譽為“漢隸第一”的經典之作，與東晉書法傢王羲之有著千絲萬縷的聯系。

首先，《禮器碑》是東漢永壽二年（156年）的漢隸名篇，被譽為“漢隸第一”。這件作品以其獨特的藝術風格和精湛的書法技藝，成為瞭隸書作品中的翹楚。它的文字結體采用“中宮收緊，四周開張”的方式，形成瞭獨特的海膽狀結構，給人以強烈的視覺沖擊力。

而王羲之作為東晉時期的著名書法傢，他的書法風格深受《禮器碑》的影響。沈尹默先生在論述王羲之的學書歷程時曾說：“羲之從衛夫人學書，自然受到她的熏染……後來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡，與衛夫人所傳鐘法新體有異”，可見王羲之在學書過程中，對隸書的藝術風格和技藝有著深入的研究和探索。

在《禮器碑》中，我們可以看到王羲之書法風貌和精神氣質的影子。這件作品中的筆畫粗細對比強烈，線條流暢而有力。特別是那些細如發絲的筆畫，展現出斬釘截鐵、爽利且剛勁的風神。這種線條的塑造不僅僅得益於作品的金石氣，更對書寫者的筆力有著極高的要求。

王羲之追求的正是這種挺健、瘦硬的狀態和爽利挺健的風神。他的書法作品中的遒健、多變與《禮器碑》有著異曲同工之妙。這種“不激不厲”、寓奇於平的作品風格正是王羲之畢生追求的。

清代書法傢王澍在《虛舟題跋》中評價《禮器碑》：“隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”可見其獨特魅力之所在。

雖然我們沒有確鑿的證據可以認定王羲之學過《禮器碑》，但兩者間的相似之處足以讓我們對這部隸書寶典充滿敬意。如果你想更深入地瞭解王羲之的書法世界，《禮器碑》絕對是一個不可多得的學習范本！