張弼《懷素上人草書歌》，草書，紙本，縱31.5，橫526cm。項穆於《書法雅言》中評曰：“後世庸陋無稽之徒，妄作大小不齊之勢，或以一字而包絡數字，或以一傍而攢簇數行，強合勾連，相排相紐，點畫混沌，突縮突伸。如張汝弼、馬一龍之流，且自美其名曰梅花體。正如瞽目丐人，爛手折足、繩穿老幼，惡狀醜態，齊唱俚詞，遊行村市也 张弼（1425年-1487年），字汝弼，因家近东海，所以号东海，晚年自称东海翁，松江府华亭县（今上海奉贤青村）人，中国明代诗文作家、书法家。张弼自幼喜爱书法，起先学王羲之，后学习张旭、怀素的草书。于明宪宗成化二年（1466年），中进士，任兵部员外郎。。

張弼草書及生平學問，平心而論，尚未及項穆所言馬一龍之流“ 齊唱俚詞，遊行村市” ，但其草書中亦確多見妖嬈作態之筆，因而氣格近俗。項穆雖言詞過激，但卻點到瞭張弼草書輕浮的要害。評價比較中肯的王世貞則雲“餘見其跡頗多，誠然雖豐逸妍美，而結法實疏，腕力極弱，去素、旭不啻天壤。” 他傷於雕琢的習氣，以後又影響瞭同裡張駿（字天駿，號南山），張駿於成化初為中書舍人，後官至工部尚書，與張弼齊名，時號二張。由於其將張弼的習氣完全流露出來，故祝枝山譏為“脾學夫人，咄哉！樵爨廝養，醜惡臭穢” 。

此外當時受張弼流風影響者還有多人，如王世貞所雲“當南安時有蕭顯文明，為按察金事，以狂草稱，品最下。又邵文敬郡守，以‘半江帆影落尊前’句，人呼為邵半江，書法稍準繩於南安，亦其流輩也。” 由此可窺及明初宋克之後，由於臺閣草書傢的形式主義追求，草書的發展開始脫離元人的軌道。

張弼宗旭、素一路取得瞭一定的突破，但他的部分作品強調花俏，習氣很重，至張弼的末流已使草書滑到庸俗的極端。此後要待祝允明出，方有重振大草的氣候。誠如此，張弼對明代大草的貢獻還是應該肯定的。（節選《中國書法史·元明卷》）

張弼《懷素上人草書歌》