云麾将军碑一般指李思训碑。 著名书法碑刻。公元720年立，李邕撰文并书。铭文记述李思训生平事迹。现存陕西蒲城，已残。是李邕书法代表作。亦有拓本传世。李邕《雲麾將軍碑》，宋拓全本，31.7cm×490cm，中國臺北故宮博物院藏。《雲麾將軍碑》全稱《唐故雲麾將軍右武衛大將軍贈秦州都督彭國公謚曰昭公李府君神道碑並序》，亦稱《李思訓碑》。此碑為李邕44歲時用行書寫成，可謂碑之變格，用筆清勁，凜然有勢，猶是盛唐風范，為歷代書傢稱道。

行書入碑是研究碑刻書法中較容易被人忽視的一個區域，因為書法歷史上絕大多數的碑文是由篆、隸、楷三種書體所寫的，而行書的入碑真正是在唐代才出現成熟，並盛絕一時，也產生瞭較多行書入碑的書法大傢的書法作品。而這卻隻如曇花一現，行書入碑的行為隨著唐的滅亡而漸失去其風采，但是它所產生的影響卻沒有消失，也為碑帖結合的現代書法創作提供瞭的借鑒。

行書入碑指的是以行書這種書體，直接書丹上石並刻石，或是由刻工直接刻石，這種活動，總稱為行書入碑。當然，由於歷代對碑的定義是眾說紛紜，一般性的說法分碑的定義為廣義與狹義。廣義上的碑指的是以石為對象的石刻文字的總稱，而狹義上的碑指的是擁有特殊形制的石刻中的一種形態。

唐代的行書入碑中，最為典型與最為成功的要數書法傢李邕瞭。在書法方面，極具有創新精神，不隨俗流，另辟蹊徑，終於開創瞭唐代的書法的新的審美風格。李邕的行書入碑，並不是把碑版與翰版的生搬硬湊起來，而是各取所長的前提下進行瞭成功的融合。李邕的書法，為後人的碑帖結合開辟瞭全新的道路。

李邕《雲麾將軍碑》宋拓全本