褚遂良《雁塔圣教序》宋拓局部

到了初唐时代，楷书如《孔子庙堂碑》、《九成宫》、《道因法师碑》……初唐是南北交融、以南为指归，唐太宗喜欢王羲之。

初唐的楷书不是唐代楷书的标准器，它主要偏近于前代的晋楷。什么原因？不是结体，是笔法。初唐的楷书到褚遂良才有很少量的华饰现象，薛曜也有华饰现象。

▲ 褚遂良《雁塔圣教序》宋拓局部

初唐的楷书既然是晋楷的延伸，所以它的笔法与南朝文人书法家笔下的楷书是一脉相承的。用笔真行相通是它的主要特征。传世摹本与刻帖中被确认为王羲之行书作品中有许多这种楷书，比如《奉桔》、《平安》、《快雪》、《丧乱》、《孔侍中》、《官奴》、《兰亭》等等。又可于《万岁通天帖》中王羲之《新月帖》、王僧虔《太子舍人帖》以及《智永千字文》中窥及这种真行相通的笔法。

严格地说，这一时期的楷书笔法，正是从行书的笔法中整理出来的而定型的。字型大小，约为拇指大小上下，用笔一拓直下，起笔、落笔都没有强烈顿挫，转折灵便，笔画间注重承传启合，书写的速度相对于中唐楷书也要快得多。这一切在初唐以欧、虞为代表的楷书中看得尤为明显。