1月13日，日籍书法家林君子老师主讲的“日本书道讲座及体验活动”在我馆新闻文化中心举办。活动当天，林老师为参加者讲解了日语平假名的变迁史，并带领大家体验了用平假名书写俳句。同时，林老师及其日籍学生创作的书法作品在我馆新闻文化中心内展出，此展将持续到1月25日。欢迎前往参观。

申伟光先生书法新作（四十四）

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。出自唐代陈子昂的《送魏大从军》匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。译文匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。

柳宗元〔唐代〕早梅发高树，迥映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。译文早梅在高高的枝头绽放，远远映照着广阔的碧蓝天空。夜晚北风吹来阵阵花香，在浓霜中增添着洁白的光泽。

朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。出自唐代柳宗元的《早梅》早梅发高树，迥映楚天碧。朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。译文早梅在高高的枝头绽放，远远映照着广阔的碧蓝天空。夜晚北风吹来阵阵花香，在浓霜中增添着洁白的光泽。想折一枝寄赠万里之外，无奈千里迢迢，山水阻隔。眼看寒梅即将零落凋谢，我将用什么去慰问远方的友人呢？注释

《自敘帖》是唐代書法傢懷素於唐大歷十一年或十二年（776或777年）創作的草書書法作品，為紙本墨跡卷，被後世譽為“天下第一草書”。現收藏於臺北故宮博物院。大約在32歲時，懷素步行走出湖南赴長安，去拜謁名師，尋求進一步的發展。到長安後看到不少難得一見的“遺篇絕簡”，也結交瞭許多文人墨客和達官貴人。由於他個性灑脫，草書絕妙，受到許多書傢、詩人及名流公卿的激賞，得到瞭一連串的頌揚詩文，足可編成一部專輯。懷素在長安住瞭大約五年，約在唐大歷七年（a公元772年）十月離長安回傢鄉零陵，途經洛陽。他最仰慕的狂草大師張旭多年在洛陽活動，雖早已去世，懷素仍特意造訪洛陽以追思前賢。未曾料到在洛陽恰巧遇到張旭弟子、書法傢顏真卿。顏當時路經洛陽辦理私事。他篤信佛教，好與僧人交往，且懷素又是他同學鄔彤的弟子，因此對懷素很是器重。見懷素狂草可與先師張旭比美，更是感嘆不已，遂應懷素之請，為《懷素上人草書歌集》作序。在此歌集的基礎上，懷素於唐大歷十一年或十二年（776或777年），寫成瞭一卷《自敘帖》。

​吳琚《壽父帖》 紙本行草書 22.5×48.7cm 北京故宮博物院藏 吳琚的字放大瞭看看，是不是有風檣陣馬意味：

不临帖，自己写的字就是帖，古人也就那样，不学笔法，因为自己用笔就是最正确的。看不起身边所有朋友的字，不爱交流，因为自己的层次太高，沉浸在自己的世界里，自我陶醉。偶尔看到网上国展的字，发现和自己写的完全不一样，深感气愤😡，为什么气愤，因为自己怀才不遇啊，这些人肯定是靠关系才入展的，或者交了钱，我不能像他们那样，我要保持纯洁。经常给邻居送字，不允许别人说一句不好的，玻璃心，把自己保护的很好，别人都要请他写字，自己装做不愿意的样子。因为自己写的太好，容易招来嫉妒，经常会对有人自己的字指指点点，但是自己是有素质的人，不爱反驳，所以只会说你说的对。